Animation på japansk
Mødet mellem amerikansk og japansk tegnefilm er som to sprog, der ikke passer sammen. De to kulturer bruger mediet forskelligt, og det er futilt at forsøge at afgøre, hvem der er bedst. Men forskellene er spændende.
Artikler / Tema
1 - 10 ud af 163
Lost i labyrinten
23. maj 2010 sluttede en æra, da den sidste episode af kultserien Lost løb over skærmen på amerikansk tv. Men hvad er der egentlig på spil i Losts enigmatiske labyrinter, som inkarnerede fans gennem seks år for vild i?
Menneske til monster
Tirsdag den 5. april 1994 dræbte en 35-årig mandlig studerende to kvinder og sårede to andre i kantinen i Trøjborg-afdelingen af Aarhus Universitet, før han skød sig selv. Det lød som en amerikansk film, men tragedien rykkede hele tiden tættere på, fortæller Ekkos chefredaktør, Claus Christensen, i denne personlige beretning.
Socialpornografi og mediealfonser
Det er godt tv, når folk flipper ud, lyver, stjæler, stikker sig i armen, bryder sammen og er bevidstløse. Men hvad gavner det? Antropolog Max Pedersen diskuterer vores trang til socialpornografi og politiets rolle som mediealfonser.
Nyheder på hovedet
Han tog tv-mediet og journalistikken under kærlig behandling i DR2-programmet De uaktuelle nyheder. Men hvad var egentlig hans budskab? Vi bringer et uaktuelt interview med Mikael Bertelsen.
Efter premieren kom ensomheden
Stine Bierlich var et naturtalent og en af 80‘ernes mest eftertragtede unge skuespillerinder. Men filmbranchen og berømmelsen blev både en himmel og et helvede for hende.
Terrorisme er ikke farlig
Terrorisme handler om at undergrave tilliden til staten. Ser man 11. september i det perspektiv, var det en bragende fiasko.
Virkelighedens værste mordere
Uden den virkelige verdens seriemordere og bestialske psykopater ville filmlærredets værste skurke ikke være de samme.
Jobs Bog ifølge Jensen
Jobs Bog fra Det Gamle Testamente spiller en central rolle i Anders Thomas Jensens komediesucces Adams æbler. Men hvilken? Filosof Peter Tudvad giver sit bud på en analyse.
Jøden Süss
Veit Harlans film fra 1940 er subtil propaganda som historisk melodrama, der kunne retfærdiggøre de tyske jøders deportation til udryddelseslejrene.
facebook
twitter